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Archivo para agosto, 2011

JESÚS EN EL DESIERTO DE LA TENTACIÓN

Jesús orando y ayunando en el desierto

Todo el mundo reconoce en Jesús al maestro más grande que ha conocido la Humanidad.
En el desierto de la tentación, estando ayunando cuarenta días y cuarenta noches, el tentador intenta seducirlo, sabiendo que el Señor tenía hambre. Le dice a éste que convierta las piedras en pan, ante esta situación tan provocativa, Jesús, con voz segura y firme, le responde:

«No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.» (Mateo 4:4).

De este episodio de la Biblia aprendemos cuál es el carácter del Mesías.
Por otro lado, también aprendemos que el diablo conoce al revés y al derecho las Escrituras; que el nos ataca en circunstancias de mayor debilidad.
Sin embargo, también nos instruye que la oración y el ayuno tienen muchísimo poder para resistir las tentaciones del maligno. La confianza en Dios, el estudio de las Escrituras, el ayuno y la oración nos ayudan a salir triunfantes.

A continuación, les ofrezco la frase de nuestro Señor Jesucristo en varios idiomas, espero os agrade.

«No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.» (ESP.)
«Non seulement vivre de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.» (FR.)
不僅單靠麵包生活,但每一個字從口中所得的上帝。(CHINO)
לא רק על הלחם לבדו יחיה, אבל כל מילה, כי התמורה מפיו של אלוהים (HEB.)
唯一のパンだけで生きる、ではなく、すべての単語によって、神の口から進行する。(JAPONÉS)
Όχι μόνο ζει από το ψωμί μόνο, αλλά με πάντα λόγον εξερχόμενον διά στόματος Θεού. (GRIEGO)
لا يعيش بالخبز وحده فقط، بل بكل كلمة تخرج من فم الله». (ÁRAB.)
«Non di solo pane vivrá l’uomo, ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio.»(IT.)
«Nao só de pao viverá o homem, mas de tôda palavra que procede da bôca de Deus.» (PORT)
«Man shall not live by bread alone, but by every word that proceedeth out of the mouth of God.» (ING)
«No sols de pa viurà l’home, sinó de tota paraula que surt de la boca de Déu.» (CATALÁN)»

Mateo 4:4
Dios les bendiga amigos, hasta la próxima.

Javier Cespedes H.         javiparisien@gmail.com

AMOR A DISTANCIA


Vivir amor a distancia
es verdadero amor
es saber si sobrevive
el amor entre los dos.

¿Quién dijo que es imposible
saber sobrellevar
una relación de amor
a distancia sin flaquear?

Es una prueba de vida
de amor y de fortaleza,
que a distancia también puedas
calmar aquellas tristezas.

Tristezas que acompañan
la vida de tu pareja.
Y que a distancia seas capaz
de brindarle tu fortaleza.

¡Qué valentía de aquellos
que sepan cultivar
aquel amor que la distancia
hoy separa con crueldad!

¿Por qué desconfiar de aquel amor
que la distancia aleja
si se ama de verdad
de corazón nunca se deja?

Se vive en el corazón
se lleva en el pensamiento,
se cultiva con devoción,
y se revive en el reencuentro.

(Gabriela Araujo Castellanos)
Editor: Javier Cespedes H.       javiparisien@gmail.com

La preparación para enseñar

Por medio de instrucción divina, el Señor estaba preparado para la función más grande de la vida terrenal. En Lucas leemos:

«Y el niño crecía y se fortalecía, y se llenaba de sabiduría; y la gracia de Dios era sobre él»
(Lucas 2:40).

A esto le sigue un relato de las Escrituras en cuanto a la juventud del Salvador. Cuando tenía doce años de edad, acompañó a Sus padres a Jerusalén para celebrar la Pascua, como era la costumbre. Cuando regresaban a su hogar después de la celebración, descubrieron que Jesús no estaba con ellos. Al regresar a Jerusalén, lo encontraron.

«Y aconteció que tres días después le hallaron en el templo, sentado en medio de los doctores de la ley, y éstos le oían y le hacían preguntas» (TJS Lucas 2:46).

«Y todos los que le oían, se maravillaban de su inteligencia y de sus respuestas» (Lucas 2:47).

Este ejemplo de la vida temprana del Salvador muestra el sentimiento de apremio que Él sentía por enseñar la palabra de Dios. Un profeta que sintió un apremio similar fue Jacob, el hermano menor de Nefi. Jacob y su hermano José habían sido consagrados sacerdotes y maestros de su pueblo. Tomaban sus responsabilidades muy en serio, asumiendo que ellos mismos deberían dar cuentas si no enseñaban a la gente con diligencia. En el versículo 19 del primer capítulo de Jacob, escribió:

«Y magnificamos nuestro oficio ante el Señor, tomando sobre nosotros la responsabilidad, trayendo sobre nuestra propia cabeza los pecados del pueblo si no le enseñábamos la palabra de Dios con toda diligencia; para que, trabajando con todas nuestras fuerzas, su sangre no manchara nuestros vestidos; de otro modo, su sangre caería sobre nuestros vestidos, y no seríamos hallados sin mancha en el postrer día» (Jacob 1:19).

Al igual que el Salvador, los maestros también deberían tener un sentimiento de apremio por aprender la palabra de Dios. En la sección 93 de Doctrina y Convenios descubrimos que el Salvador no recibió «de la plenitud al principio, mas recibía gracia sobre gracia» (versículo 12). En la admonición que el Señor hizo a Hyrum Smith, dio un sabio consejo a todos los maestros. Dijo:

«No intentes declarar mi palabra, sino primero procura obtenerla, y entonces será desatada tu lengua; luego, si lo deseas, tendrás mi Espíritu y mi palabra, sí, el poder de Dios para convencer a los hombres» (D. y C. 11:21).

Colaboración: Fabiola Cespedes Hurtado
Editor: Javier Cespedes H.       javiparisien@gmail.com

Preparémonos para compartir el Evangelio

http://www.youtube.com/watch?v=6JDbd2ffGRU

Primera Epístola del Apóstol San Pablo a losCorintios

 Capítulo 1

Los verdaderos santos están perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo parecer — Predicad el Evangelio y salvad almas — El Evangelio es predicado por los débiles y sencillos.
 a Pablo , llamado a ser apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y el hermano Sóstenes,
 aa la iglesia de Dios que está en Corinto, a los bsantificados en Cristo Jesús, llamados a ser csantos con todos los que invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo en todo lugar, Señor de ellos y nuestro:
 Gracia y apaz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.
 Gracias doy a mi Dios siempre por vosotros, por la gracia de Dios que os fue dada en Cristo Jesús,
 porque en todas las cosas sois enriquecidos en él, en toda palabra y en todo conocimiento,
 así como el atestimonio acerca de Cristo ha sido bconfirmado en vosotros,
 de tal manera que nada os falta en ningún don, esperando laamanifestación de nuestro Señor Jesucristo;
 el que también os aconfirmará hasta el fin, para que seáisbirreprensibles en el día de nuestro Señor Jesucristo.
 Fiel es Dios, por el que fuisteis llamados a la ahermandad de su Hijo Jesucristo, nuestro Señor.
 10 Os ruego, pues, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que habléis todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros adisensiones, sino que estéis perfectamente unidos en una misma bmente y en un mismo parecer.
 11 Porque se me ha informado acerca de vosotros, hermanos míos, por los que son de Cloé, que hay entre vosotros acontiendas.
 12 Quiero decir, que cada uno de vosotros dice: Yo soy de Pablo; y yo de Apolos; y yo de Cefas; y yo de aCristo.
 13 ¿Acaso está adividido Cristo? ¿Fue crucificado Pablo por vosotros? ¿O habéis sido bautizados en el nombre de Pablo?
 14 Doy gracias a Dios que a ninguno de vosotros he bautizado, sino a aCrispo y a Gayo,
 15 para que ninguno diga que ha sido bautizado en mi nombre.
 16 Y también bauticé a la familia de Estéfanas; pero no sé si he bautizado a algún otro.
 17 Porque no me envió Cristo a bautizar, sino a predicar elaevangelio; no con sabiduría de palabras, para que no se haga vana la cruz de Cristo.
 18 Porque la apalabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los que se bsalvan, es decir, a nosotros, es cpoder de Dios.
 19 Porque está escrito:
Destruiré la asabiduría de los sabios,
y desecharé el bentendimiento de los entendidos.
 20 ¿Dónde está el sabio? ¿Dónde está el aescriba? ¿Dónde está elbpolemista de este csiglo? ¿Acaso no ha convertido Dios en necedad la dsabiduría del mundo?
 21 Pues ya que en la sabiduría de Dios el mundo no ha conocido a Dios por medio de la sabiduría, agradó a Dios salvar a los creyentes por la locura de la apredicación.
 22 Porque los judíos piden aseñales, y los griegos buscan sabiduría,
 23 pero nosotros apredicamos a Cristo bcrucificado, para los judíos ciertamente ctropezadero, y para los gentiles locura;
 24 mas apara los llamados, tanto judíos como griegos, Cristo esbpoder de Dios, y sabiduría de Dios.
 25 Porque lo insensato de Dios es más sabio que los hombres, y lo débil de Dios es más fuerte que los hombres.
 26 Pues mirad, hermanos, vuestro allamamiento, que no hay muchos sabios según la bcarne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles c ;
 27 sino que alo necio del mundo escogió Dios para bavergonzar a los sabios; y clo débil del mundo escogió Dios para avergonzar a lo fuerte;
 28 y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para anular lo que es,
 29 para que ninguna carne se jacte en su presencia.
 30 Pero por él estáis vosotros en Cristo Jesús, el que ha sido hecho por Dios, para nosotros, sabiduría, y justificación, yasantificación y redención,
 31 para que, como está escrito: El que se agloría, gloríese en el Señor.


Javier Cespedes H.           javiparisien@gmail.com

La Soledad no es sentirse solos


La soledad no es necesariamente mala ni significa forzosamente tristeza o aislamiento. Sean cuales sean nuestras circunstancias, la vida nos reta a apreciarla en todos sus matices y está en nosotros victimizarnos o afrontar la soledad como la oportunidad de romper la ilusión de nuestra mente que aparentemente las personas sólo somos mitades, cuando en realidad somos seres completos.

Podemos valorar a la soledad desde la perspectiva de:
La soledad como el tiempo y espacio para cuidar de nosotros mismos y consentir nuestro cuerpo
La soledad como espacio de reflexión que nos permite madurar y definir a fondo nuestra propia identidad
La soledad como oportunidad de transformar los momentos aburridos y poder ser más creativos
La soledad para aprender a estar con uno mismo y a disfrutar de nuestra propia compañía.
La soledad para escribir poesía, ver un atardecer o simplemente tomarse una siesta.
La soledad para mirarnos al espejo y descubrir que somos únicos e increíbles
La soledad que nos da el espacio para ejercitarnos y cuidar de nuestro cuerpo.
La soledad como indispensable para establecer contacto con lo más profundo de nuestro ser
La soledad para orar, meditar y profundizar mi comunicación con Dios
La soledad para expresarnos artísticamente en la manera que más disfrutemos.
La soledad como oportunidad de conocernos y meditar sobre nuestra vida para sanar las heridas que llevamos dentro
La soledad como la compañera esencial en los momentos de crecimiento y reflexión
La soledad como gratificación de disfrutar la desbordante presencia de uno mismo, donde no hay necesidad de nadie más.
La soledad para descubrir y desarrollar nuestras habilidades personales
La soledad para aprender a disfrutar del silencio y valorar los pequeños detalles de la vida
La soledad como un momento de libertad personal y ser totalmente auténticos.

Fernando Yon